Ницше знают, ценят и ненавидят благодаря знаменитой «воле к власти». Но что это такое? Книга? — Ницше не писал ее, том «Воля к власти» был создан без его ведома, после его смерти, главное — не им, но сестрой, пламенной националистской, антисемиткой Элизабет Фёрстер. И в то же время «воля к власти» — действительный концепт ницшеанской философии, так и не доведенный до целой книги, но ощутимо присутствующий в разрозненных записях, фрагментах. Наконец, верно то, что «воля к власти» — концепт двойственный, предполагающий противоположные прочтения. С одной стороны, это внутренний механизм, сила и динамика европейского нигилизма, ненавистного для Ницше, с другой стороны, подлинная воля к власти противится нигилизму, утверждая жизнь в творческой силе дионисийского танца.

Центральное, художественное и наиболее эзотерическое произведение Ницше — «Так говорил Заратустра». Толкование изречений Заратустры, нового учителя жизни, процесс сколь увлекательный, столь бесконечный (и в том и в другом рискующий потонуть в «микрологии»).

«Человеческое, слишком человеческое» — этапная, если не ключевая работа Ницше. Она знаменует отказ от старых идей, полный и окончательный разрыв с учителями — Шопенгауэром и Вагнером.

Умберто Эко — философ, а не писатель и не публицист — один из важнейших критиков структурализма с позиций семиотики.

Что касается критики общих стратегий философии постмодерна, то она может быть представлена чуть ли не шире и многообразнее, нежели сама эта философия.

Проблема массовых коммуникаций — одна из центральных в ситуации постмодерна, ключевым же теоретиком медиа в ХХ веке выступил Маршалл Маклюэн.

Общая критика рационализма, эссенциализма и классической метафизической традиции в целом потребовала альтернативы не только в концептуальном философском поле как таковом, но и в новых формах — то есть в новой, неклассической логике философского мышления.

Концепт машин желания (или желающих машин) появляется в знаковой книге Делеза и Гваттари «Анти-Эдип», критически переосмысляющей наследие классического психоанализа.

Ризома — не просто концепт, но также объемлющая метафора для разнообразных стратегий философии постмодерна, метафора их общей динамики, выдвинутая Жилем Делезом и Феликсом Гваттари.

Понятие деконструкции в самом общем представлении стало почти что синонимом философии постмодерна.